Vai al contenuto
-
1901
I. L'autorità
Se l'autorità rimanda ad un ordine prestabilito da Dio, « la determinazione dei regimi politici e la designazione dei governanti sono lasciate alla libera decisione dei cittadini ». 151 La diversità dei …
→
-
1902
I. L'autorità
L'autorità non trae da se stessa la propria legittimità morale. Non deve comportarsi dispoticamente, ma operare per il bene comune come « forza morale che si appoggia sulla libertà e sulla coscienza …
→
-
1903
I. L'autorità
L'autorità è esercitata legittimamente soltanto se ricerca il bene comune del gruppo considerato e se, per conseguirlo, usa mezzi moralmente leciti. Se accade che i governanti emanino leggi ingiuste o prendano misure …
→
-
1904
I. L'autorità
« È preferibile che ogni potere sia bilanciato da altri poteri e da altre sfere di competenza, che lo mantengano nel giusto limite. È, questo, il principio dello "Stato di diritto", nel …
→
-
1905
II. Il bene comune
In conformità alla natura sociale dell'uomo, il bene di ciascuno è necessariamente in rapporto con il bene comune. Questo non può essere definito che in relazione alla persona umana: « Non vivete …
→
-
1906
II. Il bene comune
Per bene comune si deve intendere « l'insieme di quelle condizioni della vita sociale che permettono ai gruppi, come ai singoli membri, di raggiungere la propria perfezione più pienamente e più speditamente …
→
-
1907
II. Il bene comune
In primo luogo, esso suppone il rispetto della persona in quanto tale. In nome del bene comune, i pubblici poteri sono tenuti a rispettare i diritti fondamentali ed inalienabili della persona umana. …
→
-
1908
II. Il bene comune
In secondo luogo, il bene comune richiede il benessere sociale e lo sviluppo del gruppo stesso. Lo sviluppo è la sintesi di tutti i doveri sociali. Certo, spetta all'autorità farsi arbitra, in …
→
-
1909
II. Il bene comune
Il bene comune implica infine la pace, cioè la stabilità e la sicurezza di un ordine giusto. Suppone quindi che l'autorità garantisca, con mezzi onesti, la sicurezza della società e quella dei …
→
-
1910
II. Il bene comune
Se ogni comunità umana possiede un bene comune che le consente di riconoscersi come tale, è nella comunità politica che si trova la sua realizzazione più completa. È compito dello Stato difendere …
→
-
1911
II. Il bene comune
I legami di mutua dipendenza tra gli uomini s'intensificano. A poco a poco si estendono a tutta la terra. L'unità della famiglia umana, la quale riunisce esseri che godono di una eguale …
→
-
1912
II. Il bene comune
Il bene comune è sempre orientato verso il progresso delle persone: « Nell'ordinare le cose ci si deve adeguare all'ordine delle persone e non il contrario ». 161 Tale ordine ha come …
→
-
1913
III. Responsabilità e partecipazione
La partecipazione è l'impegno volontario e generoso della persona negli scambi sociali. È necessario che tutti, ciascuno secondo il posto che occupa e il ruolo che ricopre, partecipino a promuovere il bene …
→
-
1914
III. Responsabilità e partecipazione
La partecipazione si realizza innanzi tutto con il farsi carico dei settori dei quali l'uomo si assume la responsabilità personale : attraverso la premura con cui si dedica all'educazione della propria famiglia, …
→
-
1915
III. Responsabilità e partecipazione
I cittadini, per quanto è possibile, devono prendere parte attiva alla vita pubblica . Le modalità di tale partecipazione possono variare da un paese all'altro, da una cultura all'altra. « È da …
→
-
1916
III. Responsabilità e partecipazione
La partecipazione di tutti all'attuazione del bene comune implica, come ogni dovere etico, una conversione incessantemente rinnovata delle parti sociali. La frode e altri sotterfugi mediante i quali alcuni si sottraggono alle …
→
-
1917
III. Responsabilità e partecipazione
Spetta a coloro che sono investiti di autorità consolidare i valori che attirano la fiducia dei membri del gruppo e li stimolano a mettersi al servizio dei loro simili. La partecipazione ha …
→
-
1918
In sintesi
« Non c'è autorità se non da Dio e quelle che esistono sono stabilite da Dio » ( Rm 13,1).
→
-
1919
In sintesi
Ogni comunità umana ha bisogno di un'autorità per conservarsi e svilupparsi.
→
-
1920
In sintesi
« La comunità politica e l'autorità pubblica hanno il loro fondamento nella natura umana e perciò appartengono all'ordine stabilito da Dio ». 166
→