Ad argumentum ire
-
2501
VI. Veritas, pulchritudo et ars sacra
Homo « ad imaginem Dei creatus », 382 veritatem suae relationis ad Deum Creatorem per suorum artificiosorum operum etiam exprimit pulchritudinem. Ars , re vera, expressionis proprie humanae est forma; ultra conatum …
→
-
2502
VI. Veritas, pulchritudo et ars sacra
Ars sacra vera est et pulchra, cum per suam formam suae propriae correspondet vocationi: in fide et adoratione, suggerere et glorificare transcendens mysterium Dei, supereminentis invisibilis pulchritudinis veritatis et amoris, quae apparuit …
→
-
2503
VI. Veritas, pulchritudo et ars sacra
Hac de causa, debent Episcopi, per se ipsos vel per delegatos, vigilare ut ars sacra, antiqua et nova, in omnibus suis promoveatur formis, et, cum eadem cura religiosa, ut a liturgia et …
→
-
2504
Compendium
« Non loqueris contra proximum tuum falsum testimonium » ( Ex 20,16). Christi discipuli induerunt « novum hominem, qui secundum Deum creatus est in iustitia et sanctitate veritatis » ( Eph 4,24).
→
-
2505
Compendium
Veritas seu veracitas virtus est quae in eo consistit ut quis se verum suis actibus ostendat et verum suis dicat verbis, duplicitatem, simulationem et hypocrisim vitando .
→
-
2506
Compendium
Christianus non debet « erubescere testimonium Domini » ( 2 Tim 1,8) opere et verbo. Martyrium supremum est testimonium veritati fidei perhibitum .
→
-
2507
Compendium
Observantia existimationis et honoris personarum omnem habitudinem omneque vetat verbum detractionis vel calumniae .
→
-
2508
Compendium
Mendacium est falsum dicere cum intentione fallendi proximum .
→
-
2509
Compendium
Culpa contra veritatem commissa reparationem postulat .
→
-
2510
Compendium
Regula aurea, in casibus concretis, adiuvat ad discernendum utrum oporteat veritatem revelare poscenti illam necne .
→
-
2511
Compendium
« Sacramentale sigillum inviolabile est ». 386 Secreta officiosa servanda sunt. Informationes secretae aliis damnosae evulgari non debent .
→
-
2512
Compendium
Societas ad informationem fundatam in veritate, libertate, iustitia habet ius. Oportet sibi moderationem imponere et disciplinam in usu mediorum communicationis socialis.
→
-
2513
Compendium
Pulchrae artes, sed praecipue ars sacra « natura sua ad infinitam puchritudinem divinam spectant, humanis operibus aliquomodo exprimendam, et Deo Eiusdemque laudi et gloriae provehendae eo magis addicuntur, quo nihil aliud eis …
→
-
2514
ARTICULUS 9 NONUM PRAECEPTUM
Sanctus Ioannes tres cupiditatis seu concupiscentiae distinguit species: concupiscentiam carnis, concupiscentiam oculorum et superbiam vitae. 388 Secundum catholicam catecheticam traditionem, nonum praeceptum concupiscentiam vetat carnalem; decimum concupiscentiam prohibet boni alieni.
→
-
2515
ARTICULUS 9 NONUM PRAECEPTUM
Sensu etymologico, « concupiscentia » omnem formam potest indicare humani optati. Theologia christiana eidem sensum particularem tribuit motus appetitus sensibilis qui operi rationis humanae adversatur. Sanctus Paulus eam rebellioni comparat quam « …
→
-
2516
ARTICULUS 9 NONUM PRAECEPTUM
Iam in homine, quia ipse ens compositum est, spiritus et corpus , quaedam inest contentio, quaedam tendentiarum initur pugna inter « spiritum » et « carnem ». Sed, revera, haec lucta ad …
→
-
2517
I. Purificatio cordis
Cor sedes est personalitatis moralis: « De corde enim exeunt cogitationes malae, homicidia, adulteria, fornicationes » ( Mt 15,19). Pugna contra concupiscentiam carnalem purificationem implicat cordis et exercitium temperantiae: « Simplicitatem tene …
→
-
2518
I. Purificatio cordis
Sexta beatitudo proclamat: « Beati mundo corde, quoniam ipsi Deum videbunt » ( Mt 5,8). « Munda corda » illos indicant qui suum intellectum suamque voluntatem sanctitatis Dei conformant exigentiis, praecipue in …
→
-
2519
I. Purificatio cordis
« Mundis cordibus » promittitur videre Deum facie ad faciem Eique esse similes. 398 Cordis puritas condicio est praevia visioni. Hinc iam nobis praebet ut secundum Deum videamus, alterum accipiamus tamquam « …
→
-
2520
II. Pro puritate dimicatio
Baptismus ei, qui illum recipit, confert gratiam purificationis omnium peccatorum. Sed baptizatus pergere debet contra carnis concupiscentiam et cupiditates inordinatas certare. Cum gratia Dei ad id pervenit: — virtute et dono castitatis …
→