Índice do Catecismo

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  1. 2101 II. «Só a Ele prestarás culto» Em muitas circunstâncias, o cristão chamado a fazer promessas a Deus. O Baptismo e a Confirmação, o Matrimónio e a Ordenação comportam sempre promessas. Por devoção pessoal, o cristão pode também prometer …
  2. 2102 II. «Só a Ele prestarás culto» «O voto , isto é, a promessa deliberada e livre feita a Deus de um bem possível e melhor, deve cumprir-se por virtude da religião» (16). O voto é um acto de …
  3. 2103 II. «Só a Ele prestarás culto» A Igreja reconhece um valor exemplar aos votos de praticar os conselhos evangélicos (18): «A mãe Igreja alegra-se por encontrar no seu seio muitos homens e mulheres que seguem mais de perto …
  4. 2104 II. «Só a Ele prestarás culto» «Todos os homens têm o dever de buscar a verdade, sobretudo no que diz respeito a Deus e à sua Igreja; e de uma vez conhecida, a abraçar e guardar» Este dever …
  5. 2105 II. «Só a Ele prestarás culto» O dever de prestar a Deus um culto autêntico diz respeito ao homem individual e socialmente. Esta é «a doutrina católica tradicional sobre o dever moral que os homens e as sociedades …
  6. 2106 II. «Só a Ele prestarás culto» «Que em matéria religiosa ninguém seja forçado a agir contra a própria consciência, nem impedido de proceder dentro dos justos limites segundo a mesma, em privado e em público, só ou associado …
  7. 2107 II. «Só a Ele prestarás culto» «Se, em razão das circunstâncias particulares dos diferentes povos, se atribui a determinado grupo religioso um reconhecimento civil especial na ordem jurídica, é necessário que, ao mesmo tempo, se reconheça e assegure …
  8. 2108 II. «Só a Ele prestarás culto» O direito à liberdade religiosa não é nem a permissão moral de aderir ao erro (33), nem um suposto direito ao erro (34), mas um direito natural da pessoa humana à liberdade …
  9. 2109 II. «Só a Ele prestarás culto» O direito à liberdade religiosa não pode, de per si, ser ilimitado (36) nem limitado somente por uma «ordem pública» concebida de maneira positivista ou naturalista (37). Os «justos limites» que lhe …
  10. 2110 III. «Não terás outros deuses perante Mim» O primeiro mandamento proíbe honrar outros deuses, além do único Senhor que Se revelou ao seu povo: e proíbe a superstição e a irreligião. A superstição representa, de certo modo, um excesso …
  11. 2111 III. «Não terás outros deuses perante Mim» A superstição é um desvio do sentimento religioso e das práticas que ele impõe. Também pode afectar o culto que prestamos ao verdadeiro Deus: por exemplo, quando atribuímos uma importância de algum …
  12. 2112 III. «Não terás outros deuses perante Mim» O primeiro mandamento condena o politeísmo. Exige do homem que não acredite em outros deuses além de Deus, que não venere outras divindades além da única. A Sagrada Escritura está constantemente a …
  13. 2113 III. «Não terás outros deuses perante Mim» A idolatria não diz respeito apenas aos falsos cultos do paganismo. Continua a ser uma tentação constante para a fé. Ela consiste em divinizar o que não é Deus. Há idolatria desde …
  14. 2114 III. «Não terás outros deuses perante Mim» A vida humana unifica-se na adoração do Único. O mandamento de adorar o único Senhor simplifica o homem e salva-o duma dispersão ilimitada. A idolatria é uma perversão do sentido religioso inato …
  15. 2115 III. «Não terás outros deuses perante Mim» Deus pode revelar o futuro aos seus profetas ou a outros santos. Mas a atitude certa do cristão consiste em pôr-se com confiança nas mãos da Providência, em tudo quanto se refere …
  16. 2116 III. «Não terás outros deuses perante Mim» Todas as formas de adivinhação devem ser rejeitadas: recurso a Satanás ou aos demónios, evocação dos mortos ou outras práticas supostamente «reveladoras» do futuro (45). A consulta dos horóscopos, a astrologia, a …
  17. 2117 III. «Não terás outros deuses perante Mim» Todas as práticas de magia ou de feitiçaria, pelas quais se pretende domesticar os poderes ocultos para os pôr ao seu serviço e obter um poder sobrenatural sobre o próximo – ainda …
  18. 2118 III. «Não terás outros deuses perante Mim» O primeiro mandamento da Lei de Deus reprova os principais pecados de irreligião: tentar a Deus por palavras ou actos, o sacrilégio, a simonia.
  19. 2119 III. «Não terás outros deuses perante Mim» Tentar a Deus consiste em pôr à prova, por palavras ou actos, a sua bondade e a sua omnipotência. Foi assim que Satanás quis que Jesus se atirasse do templo abaixo, para …
  20. 2120 III. «Não terás outros deuses perante Mim» O sacrilégio consiste em profanar ou em tratar indignamente os sacramentos e outras acções litúrgicas, bem como as pessoas, as coisas e os lugares consagrados a Deus. O sacrilégio é um pecado …